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小說–爛柯棋緣–烂柯棋缘
第805章 西域岚洲明王佛国 五星連珠 沒衷一是
捆仙繩一回來,計緣立地飛向低空,破入罡風當道,以劍遁之法直往淨土飛去。
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“幸,此出外北千六公孫恆沙峰域,我佛佛印明王列座於心。”
計緣詳這老頭兒沒說謊,視野看了看四下,既這父母親都不分明,走着瞧四旁居士也決不會知情了,竟去問問這佛寺華廈佛修吧。
道元子氣是真正氣,捆仙繩這等天底下無比的寶貝兒在對勁兒師弟即這麼樣久,給他一日遊又能爭呢?
因故計緣臨近嚴父慈母,在又一次視聽老頭兒唸佛卡殼從此以後,及時出聲指導。
一個年約六旬的嚴父慈母惹起了計緣的在意,他邊亮相對着寺方位有點作拜,同聲口中頻仍會念誦幾句經,以計緣的學識,察察爲明這經實際上不銜接,竟然有唸錯的地頭,但這老人家卻身具佛蔭,比四圍絕大多數人都有沉沉上百。
在自然光達到附近的韶華,計緣恰好擡起右首,後頭反光在計緣袖中一閃而逝,再成爲一根燈絲線圈在計緣的法子靠後的身價。
儘管如此長河良民偏向那般是味兒,但就結出說來計緣是十二分愜意的,里程上所費工夫間減少了大都。
老叫花子想了下,沉聲解答道。
懂得來者是賢達,老僧徒逐月從褥墊上起立,偏向計緣行了一佛禮,計緣拱手回禮。
而這寺觀外的景象也檢查了計緣所想,在他還毋走到廟外陽關道上的時,曾經能視大大小小的車馬和來上香的萌無間,嗯,香客大多是健康白丁,從未有過油然而生計緣狀況中全是梵衲尼的情形。
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而這剎外的風吹草動也查究了計緣所想,在他還消退走到廟外大路上的功夫,一度能視輕重的舟車和來上香的庶不已,嗯,護法差不多是平常百姓,沒發現計緣光景中全是沙門師姑的場面。
單單計緣自是也訛誤鹵莽的人,玉狐洞天是所謂的狐族非林地,但他也亮堂裡頭絕壁算不上真個效驗上的鐵板一塊,遵業已有過一面之緣的久別狐妖塗逸就與塗思煙誤齊人的神色。
同船年華從天外花落花開,像是一枚稍縱即逝的隕星,其光沒能出生便化爲烏有無蹤,單單在高天如上成爲一柄朦朧的劍形光輪,然後這光輪崩潰,化作陣陣暴風朝前奔瀉而去,踩在這風上的奉爲計緣。
計緣本道所謂他國,應當是如修仙防地四海洞天如下等位,是拒絕在凡塵外場的,但真正到了此處,計緣才湮沒,佛光濃烈之處的佛國,並無全路同之外的阻遏,還是都見缺陣何如禁制,一對惟獨佛韻的殊云爾。
計緣一味繼其一養父母,見他念完經了,才重笑開口。
光一下月否極泰來的年月,計緣依然至了蘇中嵐洲遠海限界,這內部兼程的辰不過奪佔七大略,盈餘的都歸根到底這種不太濫用的遁法的擬流年和崗位糾偏韶光。
計緣從來跟手以此尊長,見他念完經了,才雙重笑稱。
計緣一雙氣眼也磨滅閒着,人世是無邊大海,但地角的防線已甚爲扎眼,在其罐中,中州嵐洲氣息軟和,街頭巷尾都有吉祥之相,而是這麼着遠觀只是是一孔之見,要估計局部東西的大抵方最壞仍輔以妙算之法。
老要飯的想了下,沉聲答道。
從天禹洲去渤海灣嵐洲道路遠比從南荒洲達天禹洲要遠,以在蘇俄嵐洲泛泛界域渡河少說也消數月纔有可以起身。
某俄頃,老前輩心底一動,悠悠張開眼眸,發掘身前兩丈外,不知哪一天站立了一期孤苦伶丁青衫的文明老師,其人並無絲毫力法神光,周身氣壞中和,宛然與世界水乳交融。
計緣一對賊眼也煙雲過眼閒着,世間是天網恢恢海洋,但遠方的防線早就生無可爭辯,在其院中,西洋嵐洲氣險惡,隨地都有祥瑞之相,莫此爲甚那樣遠觀唯獨是掛一漏萬,要詳情一點事物的敢情向最佳還是輔以能掐會算之法。
聯合韶光從天空跌,像是一枚曇花一現的雙簧,其光沒能出生便逝無蹤,就在高天之上成爲一柄清楚的劍形光輪,隨即這光輪潰逃,成陣大風朝前澤瀉而去,踩在這風上的難爲計緣。
大約三天往後,計緣火眼金睛中一經能直覺看齊一片接天連地的佛光。
“求教這位老人,此方可是佛國佛印明霸道場聖境所罩之域?”
“求教此方可是佛印明王道場?”
計緣一雙高眼也風流雲散閒着,人世間是廣袤無際滄海,但遠方的水線已甚爲詳明,在其口中,中亞嵐洲味道平緩,無所不至都有祥瑞之相,止這麼着遠觀只是斷章取義,要判斷一對物的大略方位無以復加竟輔以妙算之法。
‘善哉我佛印明王,老是計先生!’
計緣時有所聞這老翁沒扯白,視野看了看範圍,既是這老頭兒都不懂得,望四周居士也不會曉得了,竟是去叩這禪林華廈佛修吧。
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計緣一雙火眼金睛也沒有閒着,紅塵是一望無際大海,但角的邊界線業經原汁原味觸目,在其院中,中州嵐洲氣息平安,各地都有彩頭之相,無限這麼遠觀只有是東鱗西爪,要似乎少許事物的大要處所無與倫比或者輔以妙算之法。
堂上視力帶着猜疑地看向計緣。
老僧侶愣愣看着計緣走人的背影,瞬息事後遲遲屈服行一佛禮。
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“計子既是將捆仙繩借你,不可能無言就將之收走,可是相遇啥事了?”
計緣豎跟手這個老前輩,見他念完經了,才重複笑談話。
幾日爾後,在計緣都能感染到遠處滄海那足夠的淤地之氣的工夫,天際有某些自然光亮起,在計緣一舉頭的時光裡,捆仙繩一度成同臺金色光線急速心連心。
道元子氣是洵氣,捆仙繩這等五湖四海氾濫成災的寵兒在上下一心師弟即這麼着久,給他娛又能該當何論呢?
儘管這般,這一幕有道是是好生浮躁羶味足的,但在道元子和老乞丐心坎,卻衆目睽睽匹夫之勇夢迴起初的感慨萬千,想今日師哥弟兩人也每每這樣口舌。
“尊下兼備不知,萬物萬衆有靈,我佛明王皆可度,萬物羣衆禮佛,萬物皆可成佛,曾聽我佛明王有云,遠天東土生一妙木,應一場樹下參佛講經說法而化,靈生慧根,是爲慧木菩提……老僧參禪樹下,乃領慧根之意。”
計緣有點拱手自此魚貫而入人潮消退在老人家前邊,這次他泯滅排隊入夜,也知底就編隊進了寺觀也是公共焚香,所見的頂多是幾分小僧徒,算正修可不用算這剎中的君子。
……
知曉來者是正人君子,老僧人緩緩從襯墊上站起,向着計緣行了一佛禮,計緣拱手回禮。
“尊下懷有不知,萬物大衆有靈,我佛明王皆可度,萬物大衆禮佛,萬物皆可成佛,曾聽我佛明王有云,遠天東土生一妙木,應一場樹下參佛論道而化,靈生慧根,是爲慧木菩提……老僧參禪樹下,乃領慧根之意。”
“這位文化人,此方是摩柯尼西聖藏,比丘之國、佛光日照之地,如實是您罐中的古國,但老兒我並不詳分怎法事啊……”
計緣一雙杏核眼也沒閒着,陽間是宏闊汪洋大海,但海角天涯的邊界線仍舊煞顯着,在其院中,蘇中嵐洲氣味中和,四處都有禎祥之相,一味云云遠觀光是掛一漏萬,要詳情有些東西的大要方向極端依舊輔以掐算之法。
雙親步履一頓,稍許愣神地看向計緣,繼承人眉眼寂靜,帶着似理非理面帶微笑向他首肯。
“老,當年發心,法中不減,然後活該是,蒙佛見相,捨不得陰間恩重愛深,善哉大明王佛。”
捆仙繩一回來,計緣旋即飛向雲天,破入罡風箇中,以劍遁之法直往右飛去。
“謝謝老,我再去問問他人。”
……
而老乞冷躺下也是真能說,話裡話外都歸降是計緣借他的,又不是借道元子的,愛藏就藏愛現就現,你一下乾元宗掌教,管得着我這老乞討者和計教員麼?
老僧徒愣愣看着計緣開走的後影,許久其後遲滯折腰行一佛禮。
單純一期月有零的歲月,計緣仍舊抵了波斯灣嵐洲海邊限界,這中兼程的時候只是盤踞七大略,多餘的都畢竟這種不太軍用的遁法的計算時分和身分補偏救弊年月。
清晰來者是謙謙君子,老梵衲漸從軟墊上謖,左右袒計緣行了一佛禮,計緣拱手回贈。
幾日以後,在計緣一度能感受到角落大海那鼓足的草澤之氣的時分,天際有星子閃光亮起,在計緣一擡頭的流年裡,捆仙繩既成一頭金色曜疾速親親熱熱。
計緣所落位是一座小鎮外,光他沒計算入城,以更近的職務就有一座佛門寺,觀其佛光個唸經佛韻,當是佛正修各地。
不光一番月避匿的時辰,計緣仍舊離去了蘇中嵐洲瀕海際,這裡面趕路的時辰惟攬七橫,盈餘的都總算這種不太靈通的遁法的計算年月和地點補偏救弊空間。
飛遁快慢大爲徹骨,僅只想要起身這樣的境,除求辛勤抵誠然力量的重霄外界,更待不計效驗葆遁法還要也需抵禦天外至陰至陽之力的加害,計緣所處的方位元氣稀疏也使人失落感莽蒼,耗而言,道行欠極甕中之鱉迷茫,也到底修道界的一種禁忌,徒道行到了計緣這般化境,那種地步上逼真也好容易無法無天。
‘善哉我佛印明王,向來是計先生!’
這會計緣現已從不使喚從頭至尾遁法,可是借受寒力朝前航空,再者醫治吐納生機的轍口也一門心思靜氣感應身中途境,重操舊業所虧耗的效益和神識。
飛遁速度極爲沖天,僅只想要來到如許的境,除卻要求萬事開頭難歸宿誠心誠意事理的重霄外場,更內需禮讓法力保衛遁法以也需抵禦太空至陰至陽之力的有害,計緣所處的職位生機勃勃稀薄也使人正義感攪亂,吃具體說來,道行不足極不難迷惘,也好容易修行界的一種禁忌,不過道行到了計緣這麼樣境,某種境地上鐵案如山也終於直截。
計緣一貫跟手是老親,見他念完經了,才還笑啓齒。
“善哉大明王佛,尊下來臨該寺,老衲行禮了。”
計緣本當所謂母國,可能是如修仙非林地到處洞天正如均等,是隔離在凡塵之外的,但果真到了那邊,計緣才呈現,佛光醇厚之處的母國,並無竭同外圍的隔斷,居然都見缺陣嗬禁制,有只佛韻的分歧耳。
“請教此方可是佛印明仁政場?”
道元子吹髯怒目,老丐則在邊沿淡漠,這兩人一期已窺洞玄之妙,一下是真仙修持的玉女,千終生修身時間都不得力,競相辭令相刺。
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2022 年 7 月 10 日
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計緣從來跟手以此尊長,見他念完經了,才雙重笑稱。
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“求教此方可是佛印明王道場?”
計緣一雙高眼也風流雲散閒着,人世間是廣袤無際滄海,但遠方的水線已甚爲詳明,在其口中,中亞嵐洲味道平緩,無所不至都有祥瑞之相,止這麼着遠觀只是斷章取義,要判斷一對物的大略方位無以復加竟輔以妙算之法。
‘善哉我佛印明王,老是計先生!’
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“尊下兼備不知,萬物萬衆有靈,我佛明王皆可度,萬物羣衆禮佛,萬物皆可成佛,曾聽我佛明王有云,遠天東土生一妙木,應一場樹下參佛講經說法而化,靈生慧根,是爲慧木菩提……老僧參禪樹下,乃領慧根之意。”
計緣有點拱手自此魚貫而入人潮消退在老人家前邊,這次他泯滅排隊入夜,也知底就編隊進了寺觀也是公共焚香,所見的頂多是幾分小僧徒,算正修可不用算這剎中的君子。
……
知曉來者是正人君子,老僧人緩緩從襯墊上站起,向着計緣行了一佛禮,計緣拱手回禮。
“尊下懷有不知,萬物大衆有靈,我佛明王皆可度,萬物大衆禮佛,萬物皆可成佛,曾聽我佛明王有云,遠天東土生一妙木,應一場樹下參佛論道而化,靈生慧根,是爲慧木菩提……老僧參禪樹下,乃領慧根之意。”
“這位文化人,此方是摩柯尼西聖藏,比丘之國、佛光日照之地,如實是您罐中的古國,但老兒我並不詳分怎法事啊……”
計緣一雙杏核眼也沒閒着,陽間是宏闊汪洋大海,但海角天涯的邊界線仍舊煞顯着,在其院中,蘇中嵐洲氣味中和,四處都有禎祥之相,一味云云遠觀光是掛一漏萬,要詳情有些東西的大要方向極端依舊輔以掐算之法。
雙親步履一頓,稍許愣神地看向計緣,繼承人眉眼寂靜,帶着似理非理面帶微笑向他首肯。
“老,當年發心,法中不減,然後活該是,蒙佛見相,捨不得陰間恩重愛深,善哉大明王佛。”
捆仙繩一回來,計緣旋即飛向雲天,破入罡風箇中,以劍遁之法直往右飛去。
“謝謝老,我再去問問他人。”
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而老乞冷躺下也是真能說,話裡話外都歸降是計緣借他的,又不是借道元子的,愛藏就藏愛現就現,你一下乾元宗掌教,管得着我這老乞討者和計教員麼?
老僧徒愣愣看着計緣開走的後影,許久其後遲滯折腰行一佛禮。
單純一期月有零的歲月,計緣仍舊抵了波斯灣嵐洲海邊限界,這中兼程的時候只是盤踞七大略,多餘的都畢竟這種不太軍用的遁法的計算時分和身分補偏救弊年月。
清晰來者是謙謙君子,老梵衲漸從軟墊上謖,左右袒計緣行了一佛禮,計緣拱手回贈。
幾日以後,在計緣一度能感受到角落大海那鼓足的草澤之氣的時分,天際有星子閃光亮起,在計緣一擡頭的流年裡,捆仙繩既成一頭金色曜疾速親親熱熱。
計緣所落位是一座小鎮外,光他沒計算入城,以更近的職務就有一座佛門寺,觀其佛光個唸經佛韻,當是佛正修各地。
不光一番月避匿的時辰,計緣仍舊離去了蘇中嵐洲瀕海際,這裡面趕路的時辰惟攬七橫,盈餘的都總算這種不太靈通的遁法的計算年月和地點補偏救弊空間。
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‘善哉我佛印明王,向來是計先生!’
這會計緣現已從不使喚從頭至尾遁法,可是借受寒力朝前航空,再者醫治吐納生機的轍口也一門心思靜氣感應身中途境,重操舊業所虧耗的效益和神識。
飛遁速度極爲沖天,僅只想要來到如許的境,除卻要求萬事開頭難歸宿誠心誠意事理的重霄外場,更內需禮讓法力保衛遁法以也需抵禦太空至陰至陽之力的有害,計緣所處的職位生機勃勃稀薄也使人正義感攪亂,吃具體說來,道行不足極不難迷惘,也好容易修行界的一種禁忌,不過道行到了計緣這麼樣境,某種境地上鐵案如山也終於直截。
計緣一貫跟手是老親,見他念完經了,才還笑啓齒。
“善哉大明王佛,尊下來臨該寺,老衲行禮了。”
計緣本當所謂母國,可能是如修仙非林地到處洞天正如均等,是隔離在凡塵之外的,但果真到了那邊,計緣才呈現,佛光醇厚之處的母國,並無竭同外圍的隔斷,居然都見缺陣嗬禁制,有只佛韻的分歧耳。
“請教此方可是佛印明仁政場?”
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